Q: Apakah Yesus Tersalib, karena Al-Qur'an secara khusus menyebutkan bahwa DIA dinaikkan menjadi Tuhan?
J: Ada beberapa ayat dari Al Qur'an, yang muncul dalam pikiran:
Surah Imran 3:54-55 berkata, "Dan mereka (orang-orang kafir) bersekongkol, dan Allah bersekongkol (terhadap mereka): dan Allah adalah yang terbaik dari perencana.
(Dan ingatlah) ketika Allah berfirman: Ya Yesus! Lo! Saya mengumpulkan engkau dan menyebabkan engkau naik kepada-Ku, dan saya membersihkan kamu dari orang-orang kafir dan saya menetapkan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang kafir sampai hari kiamat. Kemudian kepada-Ku kamu akan (semua) kembali, dan saya akan menjadi hakim antara Anda sebagai yang dimana kamu digunakan berbeda. "
Surah Al-Nesa 4:157-158 mengatakan, "Dan karena ucapan mereka: Kami membunuh Mesias, Isa putra Maryam, Rasul Allah - mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya, tetapi tampaknya begitu kepada mereka; dan lo! orang yang tidak setuju tentang hal itu dalam keraguan padanya; mereka tidak memiliki pengetahuan daripadanya menyimpan mengejar dugaan a; mereka membunuhnya tidak pasti. Tapi Allah mengambil dia kepada diri-Nya. Allah pernah Perkasa lagi Maha Bijaksana. "
Surah Ma'edah 5:117 mengatakan, "Jangan berkata saya kepada mereka apa pun kecuali apa yang Engkau perintahkan saya untuk mengatakan, yakni, 'menyembah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu', dan aku menjadi saksi atas mereka sementara aku berdiam di antara mereka, ketika Engkau wafat membawa saya sampai Engkau wast Watcher atas mereka, dan Engkau menjadi saksi segala sesuatu ".
Qur'an ini menyajikan satu gambar, tetapi ketika kita melihat sejarah kita mendapatkan gambaran yang sangat berbeda. Keandalan banyak tergantung pada seberapa dekat saksi dan merekam adalah untuk acara tersebut. Tanggal sangat penting. Sebagai contoh, jika seseorang merampok bank, dan aku berdiri sebagai saksi setelah 20 tahun, jelas pemerintah akan tanya kenapa tidak aku selama ini tersedia? Pada zaman Yesus, ada sejarawan yang percaya kepada Yesus dan menulis tentang dia. Bahkan ayat-ayat saya terdaftar dari titik Qur'an terhadap orang Yahudi yang mengakui bahwa mereka membunuh Yesus. Ini adalah peristiwa sejarah dikonfirmasi untuk mereka. Selain itu, kitab Roma berbicara tentang sejarah sebagai dikonfirmasi oleh sejarawan.
Q: Jika Yesus dibangkitkan kepada Allah sebelum disalibkan (menurut islam), yang penggantinya atau apa namanya?
A: Menurut berbagai ulama, sejarawan, dll, ada berbagai saran:
Titulus adalah nama menurut Baisabi.
Dalam Araisu't Tijan, Sheol disebutkan.
Dalam QasasUlAmbia, ia mengatakan "Raja orang Yahudi."
Sekali lagi di Araisu't Tijan, Faltianus adalah nama yang disebutkan untuk orang tersebut.
Menurut Tabari Tafsir, itu adalah Sergios.
Abdul Majid Daryabadi di Tafsir Al-Qur'an menyebutkan namanya sebagai Shamoon Qurunei, begitu pula Basileet.
Ini adalah Yudas Iskariot menurut Injil Barnabas. (Sumber Gnostik ini datang jauh kemudian.)
Di sini kita melihat bahwa ada account yang berbeda dan pemikiran yang berbeda. Tidak ada yang yakin tentang siapa orang di kayu Salib adalah kalau bukan Yesus. Ini pikiran besar memberikan teori tentang topik bahkan mereka tidak yakin. Saya harus mengatakan, tidak bijaksana untuk menganggap bahwa orang lain mati di kayu salib dan tidak Yesus sendiri.
Q: Menurut Ahmediya sekte, Yesus disalibkan tetapi tidak mati di kayu salib; ia hanya pingsan. Dia kemudian melakukan perjalanan ke Kashmir, India dan meninggal di sana. Bagaimana tanggapan Kristen ini?
A: Maulana Muhammad Ali berbicara tentang ini dalam terjemahan bahasa Inggris-nya qur'an tersebut. Sebelum ia menulis ini, David Friedrich Strauss telah menulis teori yang sama dalam bukunya Das Laben Jesu. Ada lebih banyak cerita sejenis yang pernah ada bersama dengan yang dari David Strauss. Mengatakan bahwa Yesus tidak disalibkan karena sekte Ahmediya mengajarkan ini tidak akan menjadi jawaban yang sangat memuaskan, karena teori-teori ini ada sebelum sekte Ahmadiyah dimulai. Kita tidak bisa memberikan kredit mengatakan Yesus tidak mati di kayu salib untuk Mirza Ghulam Ahmad. Selain itu, Mirza Ahmed mengajarkan bahwa Yesus entah bagaimana berhasil melarikan diri dan pergi ke Kashmir, di mana ia meninggal pada usia 120. Namun, sebagian besar sejarawan telah sampai pada kesimpulan bahwa Yesus mati di sekitar 33 tahun. Jika kita menghitung perbedaan ini, kita melihat kesenjangan hampir lebih dari 80 tahun, meskipun di Kashmir populasi Kristen sekitar 400 orang saja. Jadi bagaimana mungkin bahwa Yesus tidak berkhotbah di Lembah Kashmir bertahun-tahun? Jika Yesus pergi ke Kashmir, seharusnya ada banyak orang Kristen atau banyak bukti sejarah lainnya dari Yesus. Tidak ada orang lain selain Muslim Ahmediya percaya bahwa Yesus mati di Kashmir. Ini hanya membuktikan, Yesus tidak pernah melakukan perjalanan ke India.
Q: Yesus tinggal di Salib hanya beberapa jam, meskipun jika kita semua tahu bahwa mati di kayu salib selalu proses yang sangat lambat. Apa yang orang Kristen katakan tentang ini?
J: Kata kunci di sini adalah "Always". Kata "Always" diambil dari terjemahan dari Maulana Muhammad Ali (Ali adalah editor dari Review of Religions, salah satu jurnal Islam pertama dalam bahasa Inggris. Ketika MirzaGhulam Ahmad mendirikan Sadr Anjuman Ahmadiyah, badan pertama Ahmadiyah Gerakan, pada tahun 1905, ia diangkat Ali sebagai Sekretaris dewan eksekutif. Ia menerjemahkan Alquran dalam bahasa Urdu serta bahasa Inggris) Penjabaran qur'an Tafsir.. JIKA kata ini diterjemahkan dengan benar, itu cukup baik untuk menetapkan bahwa Yesus mungkin tidak meninggal. Mengapa hal ini tidak benar akan terlihat seperti yang kita baca lebih lanjut.
Q: Ketika dua pencuri yang disalibkan bersama dengan Yesus dibawa turun, mereka masih hidup. Apakah mungkin bahwa Yesus mungkin juga hidup?
A: Ketika kita berurusan dengan sejarah, kita tidak melihat apa kemungkinan itu, tapi kita melihat bahwa apa yang sebenarnya terjadi. Ada kemungkinan bahwa seorang pria bisa melepaskan diri dari salib, tetapi ia benar-benar berhasil melarikan diri? Apakah Sejarah menegaskan ini? Hal ini sangat mungkin bahwa Porus mungkin telah mampu mengalahkan Alexander, tapi sejarah menegaskan kemenangan Alexander atas Porus. Mengatakan bahwa karena kedua pencuri mungkin telah hidup setelah mereka ditarik ke bawah berarti bahwa Yesus mungkin telah hidup terlalu tidak membantu dalam terang sejarah nyata.
Q: Setelah pencuri dibawa ke bawah, kaki mereka yang rusak, tetapi Yesus terhindar. Mengapa demikian?
A: Menurut Mirza Ahmed, Yesus lolos karena kaki Yesus tidak dipatahkan. Jawaban sebenarnya untuk ini diberikan dalam Injil itu sendiri. Hal ini ditulis dalam Injil Yohanes 19:33, "Tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya." Ayat ini menegaskan bahwa pada saat ini Yesus sudah mati; selanjutnya, tidak ada kebutuhan untuk mematahkan kaki Yesus.
Q: Ketika sisi Yesus ditusuk, darah dan air keluar. Bagaimana itu mungkin?
J: Jika kita memeriksa hal ini secara ilmiah (dalam konteks penelitian Dr Hobart Caunter dalam hal penyaliban), kita akan melihat ada lapisan sekitar jantung yang disebut perikardium. Ini adalah sulit, membran berlapis ganda yang meliputi jantung. Ruang antara dua lapisan itu diisi dengan cairan perikardium yang melindungi jantung dari segala jenis brengsek eksternal atau shock. Ada dua lapisan untuk kantong pericardial: perikardium fibrosa terluar dan perikardium serous batin. Perikardium serous, pada gilirannya, dibagi menjadi dua lapisan, perikardium parietal, yang fusi dan tidak terpisahkan dari perikardium fibrosa, dan perikardium viseral, yang merupakan bagian dari epicardium. Epikardium adalah lapisan segera di luar dari otot jantung yang tepat (miokardium). Karena saya bukan seorang mahasiswa ilmu, saya menemukan informasi penting ini dari "Got Questions Ministries." Menurut mereka, cambuk Romawi atau pencambukan bahwa Yesus mengalami sebelum disalibkan biasanya terdiri dari 39 cambukan, tetapi bisa saja lebih (Markus 15 : 15; Yohanes 19:1). The cambuk yang digunakan, disebut flagrum a, terdiri dari tali kulit dikepang dengan bola logam dan potongan tulang tajam ditenun menjadi atau terkait dengan kepang. Bola menambahkan bobot cambuk, menyebabkan memar dalam dan memar sebagai korban dipukul. Potongan-potongan tulang yang disajikan untuk memotong ke dalam daging. Sebagai pemukulan melanjutkan, pemotongan yang dihasilkan sangat parah hingga otot rangka, pembuluh darah yang mendasari, urat, dan perut korban terkena. Pemukulan ini begitu parah sehingga pada waktu korban tidak akan bertahan dalam rangka untuk pergi untuk disalibkan. Mereka yang dicambuk sering mengalami syok hipovolemik, sebuah istilah yang mengacu pada volume darah yang rendah. Dengan kata lain, orang tersebut akan kehilangan begitu banyak darah dia akan masuk ke shock. Hasil ini akan menjadi sebagai berikut:
1) Jantung akan berlomba untuk memompa darah yang tidak ada.
2) Korban akan runtuh atau pingsan karena tekanan darah rendah.
3) Ginjal akan menutup untuk menjaga cairan tubuh.
4) Orang akan mengalami haus yang ekstrim seperti tubuh yang diinginkan untuk mengisi cairan yang hilang.
Ada bukti dari Alkitab bahwa Yesus mengalami syok hipovolemik akibat dicambuk. Seperti Yesus memikul salib-Nya sendiri ke Golgota (Yohanes 19:17), Dia runtuh, dan seorang pria bernama Simon dipaksa untuk memikul salib baik atau membantu Yesus memikul salib sisa perjalanan ke bukit (Matius 27:32-33 , Markus 15:21-22, Lukas 23:26). Keruntuhan ini menunjukkan Yesus memiliki tekanan darah rendah. Indikator lain bahwa Yesus menderita syok hipovolemik adalah bahwa Dia menyatakan Dia haus sebagaimana Dia tergantung di kayu salib (Yohanes 19:28), yang menunjukkan keinginan tubuh-Nya untuk mengisi cairan.
J: Ada beberapa ayat dari Al Qur'an, yang muncul dalam pikiran:
Surah Imran 3:54-55 berkata, "Dan mereka (orang-orang kafir) bersekongkol, dan Allah bersekongkol (terhadap mereka): dan Allah adalah yang terbaik dari perencana.
(Dan ingatlah) ketika Allah berfirman: Ya Yesus! Lo! Saya mengumpulkan engkau dan menyebabkan engkau naik kepada-Ku, dan saya membersihkan kamu dari orang-orang kafir dan saya menetapkan orang-orang yang mengikuti kamu di atas orang-orang kafir sampai hari kiamat. Kemudian kepada-Ku kamu akan (semua) kembali, dan saya akan menjadi hakim antara Anda sebagai yang dimana kamu digunakan berbeda. "
Surah Al-Nesa 4:157-158 mengatakan, "Dan karena ucapan mereka: Kami membunuh Mesias, Isa putra Maryam, Rasul Allah - mereka tidak membunuhnya dan tidak menyalibnya, tetapi tampaknya begitu kepada mereka; dan lo! orang yang tidak setuju tentang hal itu dalam keraguan padanya; mereka tidak memiliki pengetahuan daripadanya menyimpan mengejar dugaan a; mereka membunuhnya tidak pasti. Tapi Allah mengambil dia kepada diri-Nya. Allah pernah Perkasa lagi Maha Bijaksana. "
Surah Ma'edah 5:117 mengatakan, "Jangan berkata saya kepada mereka apa pun kecuali apa yang Engkau perintahkan saya untuk mengatakan, yakni, 'menyembah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu', dan aku menjadi saksi atas mereka sementara aku berdiam di antara mereka, ketika Engkau wafat membawa saya sampai Engkau wast Watcher atas mereka, dan Engkau menjadi saksi segala sesuatu ".
Qur'an ini menyajikan satu gambar, tetapi ketika kita melihat sejarah kita mendapatkan gambaran yang sangat berbeda. Keandalan banyak tergantung pada seberapa dekat saksi dan merekam adalah untuk acara tersebut. Tanggal sangat penting. Sebagai contoh, jika seseorang merampok bank, dan aku berdiri sebagai saksi setelah 20 tahun, jelas pemerintah akan tanya kenapa tidak aku selama ini tersedia? Pada zaman Yesus, ada sejarawan yang percaya kepada Yesus dan menulis tentang dia. Bahkan ayat-ayat saya terdaftar dari titik Qur'an terhadap orang Yahudi yang mengakui bahwa mereka membunuh Yesus. Ini adalah peristiwa sejarah dikonfirmasi untuk mereka. Selain itu, kitab Roma berbicara tentang sejarah sebagai dikonfirmasi oleh sejarawan.
Q: Jika Yesus dibangkitkan kepada Allah sebelum disalibkan (menurut islam), yang penggantinya atau apa namanya?
A: Menurut berbagai ulama, sejarawan, dll, ada berbagai saran:
Titulus adalah nama menurut Baisabi.
Dalam Araisu't Tijan, Sheol disebutkan.
Dalam QasasUlAmbia, ia mengatakan "Raja orang Yahudi."
Sekali lagi di Araisu't Tijan, Faltianus adalah nama yang disebutkan untuk orang tersebut.
Menurut Tabari Tafsir, itu adalah Sergios.
Abdul Majid Daryabadi di Tafsir Al-Qur'an menyebutkan namanya sebagai Shamoon Qurunei, begitu pula Basileet.
Ini adalah Yudas Iskariot menurut Injil Barnabas. (Sumber Gnostik ini datang jauh kemudian.)
Di sini kita melihat bahwa ada account yang berbeda dan pemikiran yang berbeda. Tidak ada yang yakin tentang siapa orang di kayu Salib adalah kalau bukan Yesus. Ini pikiran besar memberikan teori tentang topik bahkan mereka tidak yakin. Saya harus mengatakan, tidak bijaksana untuk menganggap bahwa orang lain mati di kayu salib dan tidak Yesus sendiri.
Q: Menurut Ahmediya sekte, Yesus disalibkan tetapi tidak mati di kayu salib; ia hanya pingsan. Dia kemudian melakukan perjalanan ke Kashmir, India dan meninggal di sana. Bagaimana tanggapan Kristen ini?
A: Maulana Muhammad Ali berbicara tentang ini dalam terjemahan bahasa Inggris-nya qur'an tersebut. Sebelum ia menulis ini, David Friedrich Strauss telah menulis teori yang sama dalam bukunya Das Laben Jesu. Ada lebih banyak cerita sejenis yang pernah ada bersama dengan yang dari David Strauss. Mengatakan bahwa Yesus tidak disalibkan karena sekte Ahmediya mengajarkan ini tidak akan menjadi jawaban yang sangat memuaskan, karena teori-teori ini ada sebelum sekte Ahmadiyah dimulai. Kita tidak bisa memberikan kredit mengatakan Yesus tidak mati di kayu salib untuk Mirza Ghulam Ahmad. Selain itu, Mirza Ahmed mengajarkan bahwa Yesus entah bagaimana berhasil melarikan diri dan pergi ke Kashmir, di mana ia meninggal pada usia 120. Namun, sebagian besar sejarawan telah sampai pada kesimpulan bahwa Yesus mati di sekitar 33 tahun. Jika kita menghitung perbedaan ini, kita melihat kesenjangan hampir lebih dari 80 tahun, meskipun di Kashmir populasi Kristen sekitar 400 orang saja. Jadi bagaimana mungkin bahwa Yesus tidak berkhotbah di Lembah Kashmir bertahun-tahun? Jika Yesus pergi ke Kashmir, seharusnya ada banyak orang Kristen atau banyak bukti sejarah lainnya dari Yesus. Tidak ada orang lain selain Muslim Ahmediya percaya bahwa Yesus mati di Kashmir. Ini hanya membuktikan, Yesus tidak pernah melakukan perjalanan ke India.
Q: Yesus tinggal di Salib hanya beberapa jam, meskipun jika kita semua tahu bahwa mati di kayu salib selalu proses yang sangat lambat. Apa yang orang Kristen katakan tentang ini?
J: Kata kunci di sini adalah "Always". Kata "Always" diambil dari terjemahan dari Maulana Muhammad Ali (Ali adalah editor dari Review of Religions, salah satu jurnal Islam pertama dalam bahasa Inggris. Ketika MirzaGhulam Ahmad mendirikan Sadr Anjuman Ahmadiyah, badan pertama Ahmadiyah Gerakan, pada tahun 1905, ia diangkat Ali sebagai Sekretaris dewan eksekutif. Ia menerjemahkan Alquran dalam bahasa Urdu serta bahasa Inggris) Penjabaran qur'an Tafsir.. JIKA kata ini diterjemahkan dengan benar, itu cukup baik untuk menetapkan bahwa Yesus mungkin tidak meninggal. Mengapa hal ini tidak benar akan terlihat seperti yang kita baca lebih lanjut.
Q: Ketika dua pencuri yang disalibkan bersama dengan Yesus dibawa turun, mereka masih hidup. Apakah mungkin bahwa Yesus mungkin juga hidup?
A: Ketika kita berurusan dengan sejarah, kita tidak melihat apa kemungkinan itu, tapi kita melihat bahwa apa yang sebenarnya terjadi. Ada kemungkinan bahwa seorang pria bisa melepaskan diri dari salib, tetapi ia benar-benar berhasil melarikan diri? Apakah Sejarah menegaskan ini? Hal ini sangat mungkin bahwa Porus mungkin telah mampu mengalahkan Alexander, tapi sejarah menegaskan kemenangan Alexander atas Porus. Mengatakan bahwa karena kedua pencuri mungkin telah hidup setelah mereka ditarik ke bawah berarti bahwa Yesus mungkin telah hidup terlalu tidak membantu dalam terang sejarah nyata.
Q: Setelah pencuri dibawa ke bawah, kaki mereka yang rusak, tetapi Yesus terhindar. Mengapa demikian?
A: Menurut Mirza Ahmed, Yesus lolos karena kaki Yesus tidak dipatahkan. Jawaban sebenarnya untuk ini diberikan dalam Injil itu sendiri. Hal ini ditulis dalam Injil Yohanes 19:33, "Tetapi ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati, mereka tidak mematahkan kaki-Nya." Ayat ini menegaskan bahwa pada saat ini Yesus sudah mati; selanjutnya, tidak ada kebutuhan untuk mematahkan kaki Yesus.
Q: Ketika sisi Yesus ditusuk, darah dan air keluar. Bagaimana itu mungkin?
J: Jika kita memeriksa hal ini secara ilmiah (dalam konteks penelitian Dr Hobart Caunter dalam hal penyaliban), kita akan melihat ada lapisan sekitar jantung yang disebut perikardium. Ini adalah sulit, membran berlapis ganda yang meliputi jantung. Ruang antara dua lapisan itu diisi dengan cairan perikardium yang melindungi jantung dari segala jenis brengsek eksternal atau shock. Ada dua lapisan untuk kantong pericardial: perikardium fibrosa terluar dan perikardium serous batin. Perikardium serous, pada gilirannya, dibagi menjadi dua lapisan, perikardium parietal, yang fusi dan tidak terpisahkan dari perikardium fibrosa, dan perikardium viseral, yang merupakan bagian dari epicardium. Epikardium adalah lapisan segera di luar dari otot jantung yang tepat (miokardium). Karena saya bukan seorang mahasiswa ilmu, saya menemukan informasi penting ini dari "Got Questions Ministries." Menurut mereka, cambuk Romawi atau pencambukan bahwa Yesus mengalami sebelum disalibkan biasanya terdiri dari 39 cambukan, tetapi bisa saja lebih (Markus 15 : 15; Yohanes 19:1). The cambuk yang digunakan, disebut flagrum a, terdiri dari tali kulit dikepang dengan bola logam dan potongan tulang tajam ditenun menjadi atau terkait dengan kepang. Bola menambahkan bobot cambuk, menyebabkan memar dalam dan memar sebagai korban dipukul. Potongan-potongan tulang yang disajikan untuk memotong ke dalam daging. Sebagai pemukulan melanjutkan, pemotongan yang dihasilkan sangat parah hingga otot rangka, pembuluh darah yang mendasari, urat, dan perut korban terkena. Pemukulan ini begitu parah sehingga pada waktu korban tidak akan bertahan dalam rangka untuk pergi untuk disalibkan. Mereka yang dicambuk sering mengalami syok hipovolemik, sebuah istilah yang mengacu pada volume darah yang rendah. Dengan kata lain, orang tersebut akan kehilangan begitu banyak darah dia akan masuk ke shock. Hasil ini akan menjadi sebagai berikut:
1) Jantung akan berlomba untuk memompa darah yang tidak ada.
2) Korban akan runtuh atau pingsan karena tekanan darah rendah.
3) Ginjal akan menutup untuk menjaga cairan tubuh.
4) Orang akan mengalami haus yang ekstrim seperti tubuh yang diinginkan untuk mengisi cairan yang hilang.
Ada bukti dari Alkitab bahwa Yesus mengalami syok hipovolemik akibat dicambuk. Seperti Yesus memikul salib-Nya sendiri ke Golgota (Yohanes 19:17), Dia runtuh, dan seorang pria bernama Simon dipaksa untuk memikul salib baik atau membantu Yesus memikul salib sisa perjalanan ke bukit (Matius 27:32-33 , Markus 15:21-22, Lukas 23:26). Keruntuhan ini menunjukkan Yesus memiliki tekanan darah rendah. Indikator lain bahwa Yesus menderita syok hipovolemik adalah bahwa Dia menyatakan Dia haus sebagaimana Dia tergantung di kayu salib (Yohanes 19:28), yang menunjukkan keinginan tubuh-Nya untuk mengisi cairan.
Sebelum
mati, detak jantung cepat berkelanjutan yang disebabkan oleh syok
hipovolemik juga menyebabkan cairan berkumpul di karung di sekitar
jantung dan sekitar paru-paru. Ini
pengumpulan cairan dalam membran di sekitar jantung disebut efusi
perikardial, dan pengumpulan cairan di sekitar paru-paru disebut efusi
pleura. Hal
ini menjelaskan mengapa, setelah Yesus mati dan seorang prajurit Romawi
dorong tombak melalui sisi Yesus '(mungkin sisi kanan-Nya, menusuk
kedua paru-paru dan jantung), darah dan air datang dari sisi-Nya seperti
John tercatat dalam Injilnya (Yohanes 19 : 34).
Q: Mengapa ragu Pilatus setelah mendengar tentang kematian Yesus?
A: jawabannya terletak dalam Alkitab. Jika kita membaca Injil Markus 15:44-45, kita membaca, "Pilatus heran mendengar bahwa dia seharusnya sudah mati. Dan memanggil perwira itu, ia bertanya kepadanya apakah dia sudah mati. Dan ketika ia belajar dari perwira bahwa ia sudah mati, ia diberikan mayat kepada Yusuf. "Ayat ini tidak mengatakan Pilatus mempertanyakan siapa Yesus. Dia terkejut dengan betapa cepatnya Yesus mati, sehingga ia meminta perwira untuk mengkonfirmasi kematian Yesus.
Q: hari sebelum penyaliban, Yesus berdoa sepanjang malam mencari acara ini berlalu. Hal ini diyakini bahwa doa orang benar selalu diterima. Mengapa doa Yesus tidak diterima meskipun ia adalah makhluk yang benar?
A: Menurut Injil Matius 26:39, "Dan akan sedikit lebih jauh ia jatuh di wajahnya dan berdoa, 'Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku; Namun demikian, tidak seperti yang saya mau, tetapi karena Anda akan. '"Menurut penelitian Geneva Bible, mengambil cangkir pidato kiasan untuk itu yang terkandung dalam cangkir. The Ibrani mengerti dengan kata "cup," menjadi:
1) cara hukuman yang diberikan kepada dosa, (Mazmur 11:6).
2) Sukacita yang diberikan kepada umat beriman, (Mazmur 23:05), atau;
3) banyak atau kondisi (Mazmur 16:5).
Mendapatkan kembali ke pertanyaan utama,, kata "Always" adalah kembali hadir. Memang benar, doa orang benar selalu mendengar,, tapi tak tertulis mereka akan terpenuhi. Menurut Ibrani, doa Yesus terdengar dan contoh terbesar adalah bagian kedua dari ayat yang disebutkan di atas: "Namun demikian, tidak seperti yang saya mau, tetapi karena Anda akan melakukannya." Kemauan ayah adalah pengorbanan Anak-Nya, sehingga kehendak dilakukan. Saya ingin menambahkan bahwa Yesus DID merendahkan diri dalam ketaatan kepada Bapa, dan untuk memuliakan Bapa saya mendorong Anda untuk membaca Filipi 2:3-11, yang mengatakan ini, "Jadi, jika ada dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan cinta, setiap partisipasi dalam Roh, ada kasih mesra dan simpati, sempurnakanlah sukacitaku dengan menjadi pikiran yang sama, memiliki kasih yang sama, yang sesuai penuh dan satu pikiran. Melakukan apa-apa dari ambisi egois atau kesombongan, tetapi dalam kerendahan hati menghitung orang lain lebih penting daripada dirimu. Biarkan masing-masing Anda melihat tidak hanya untuk kepentingannya sendiri, tetapi juga untuk kepentingan orang lain. Memiliki pikiran ini antara kamu, yang adalah milik Anda di dalam Kristus Yesus, yang, meskipun ia dalam bentuk Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah sesuatu yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dengan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi dalam rupa manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Oleh karena itu Allah telah sangat meninggikan Dia dan menganugerahinya nama yang di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut, di surga dan di bumi dan di bawah bumi, dan segala lidah mengaku bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan, bagi kemuliaan Allah Bapa. "
Jadi, Dia memilih untuk direndahkan dengan melihat seperti laki-laki dalam rangka untuk memuliakan Bapa dan untuk menyelamatkan kita. Apa yang akan kita pikirkan seorang raja yang pikir itu lebih penting untuk melihat baik daripada menyelamatkan umat-Nya? Apa yang akan kita pikirkan orang tua yang akan membiarkan seorang anak tenggelam daripada mendapatkan nya rambutnya kacau di dalam air? Seorang dokter yang tidak mau membantu korban wabah di bagian kota yang miskin atau negara dunia ketiga karena ia tidak ingin berpakaian dengan cara yang membuatnya tampak kurang kaya bahwa dia? Terus terang, keagungan dan kebanggaan Allah tidak begitu rapuh bahwa Dia harus memberikan pertunjukan bagi kita. Muncul dalam bentuk yang lebih sederhana tidak mengubah siapa yang Dia IS. Bahkan manusia menyadari hal ini ketika kita berbicara tentang manusia lainnya; kami mengakui bahwa merawat penampilan lebih dari kita peduli terhadap orang lain adalah wakil.
Q: Mengapa ragu Pilatus setelah mendengar tentang kematian Yesus?
A: jawabannya terletak dalam Alkitab. Jika kita membaca Injil Markus 15:44-45, kita membaca, "Pilatus heran mendengar bahwa dia seharusnya sudah mati. Dan memanggil perwira itu, ia bertanya kepadanya apakah dia sudah mati. Dan ketika ia belajar dari perwira bahwa ia sudah mati, ia diberikan mayat kepada Yusuf. "Ayat ini tidak mengatakan Pilatus mempertanyakan siapa Yesus. Dia terkejut dengan betapa cepatnya Yesus mati, sehingga ia meminta perwira untuk mengkonfirmasi kematian Yesus.
Q: hari sebelum penyaliban, Yesus berdoa sepanjang malam mencari acara ini berlalu. Hal ini diyakini bahwa doa orang benar selalu diterima. Mengapa doa Yesus tidak diterima meskipun ia adalah makhluk yang benar?
A: Menurut Injil Matius 26:39, "Dan akan sedikit lebih jauh ia jatuh di wajahnya dan berdoa, 'Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin, biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku; Namun demikian, tidak seperti yang saya mau, tetapi karena Anda akan. '"Menurut penelitian Geneva Bible, mengambil cangkir pidato kiasan untuk itu yang terkandung dalam cangkir. The Ibrani mengerti dengan kata "cup," menjadi:
1) cara hukuman yang diberikan kepada dosa, (Mazmur 11:6).
2) Sukacita yang diberikan kepada umat beriman, (Mazmur 23:05), atau;
3) banyak atau kondisi (Mazmur 16:5).
Mendapatkan kembali ke pertanyaan utama,, kata "Always" adalah kembali hadir. Memang benar, doa orang benar selalu mendengar,, tapi tak tertulis mereka akan terpenuhi. Menurut Ibrani, doa Yesus terdengar dan contoh terbesar adalah bagian kedua dari ayat yang disebutkan di atas: "Namun demikian, tidak seperti yang saya mau, tetapi karena Anda akan melakukannya." Kemauan ayah adalah pengorbanan Anak-Nya, sehingga kehendak dilakukan. Saya ingin menambahkan bahwa Yesus DID merendahkan diri dalam ketaatan kepada Bapa, dan untuk memuliakan Bapa saya mendorong Anda untuk membaca Filipi 2:3-11, yang mengatakan ini, "Jadi, jika ada dalam Kristus ada nasihat, ada penghiburan cinta, setiap partisipasi dalam Roh, ada kasih mesra dan simpati, sempurnakanlah sukacitaku dengan menjadi pikiran yang sama, memiliki kasih yang sama, yang sesuai penuh dan satu pikiran. Melakukan apa-apa dari ambisi egois atau kesombongan, tetapi dalam kerendahan hati menghitung orang lain lebih penting daripada dirimu. Biarkan masing-masing Anda melihat tidak hanya untuk kepentingannya sendiri, tetapi juga untuk kepentingan orang lain. Memiliki pikiran ini antara kamu, yang adalah milik Anda di dalam Kristus Yesus, yang, meskipun ia dalam bentuk Allah, tidak menganggap kesetaraan dengan Allah sesuatu yang harus dipertahankan, melainkan telah mengosongkan diri-Nya sendiri, dengan mengambil rupa seorang hamba, dan menjadi dalam rupa manusia. Dan dalam keadaan sebagai manusia, Ia telah merendahkan diri dan taat sampai mati, bahkan sampai mati di kayu salib. Oleh karena itu Allah telah sangat meninggikan Dia dan menganugerahinya nama yang di atas segala nama, supaya dalam nama Yesus bertekuk lutut, di surga dan di bumi dan di bawah bumi, dan segala lidah mengaku bahwa Yesus Kristus adalah Tuhan, bagi kemuliaan Allah Bapa. "
Jadi, Dia memilih untuk direndahkan dengan melihat seperti laki-laki dalam rangka untuk memuliakan Bapa dan untuk menyelamatkan kita. Apa yang akan kita pikirkan seorang raja yang pikir itu lebih penting untuk melihat baik daripada menyelamatkan umat-Nya? Apa yang akan kita pikirkan orang tua yang akan membiarkan seorang anak tenggelam daripada mendapatkan nya rambutnya kacau di dalam air? Seorang dokter yang tidak mau membantu korban wabah di bagian kota yang miskin atau negara dunia ketiga karena ia tidak ingin berpakaian dengan cara yang membuatnya tampak kurang kaya bahwa dia? Terus terang, keagungan dan kebanggaan Allah tidak begitu rapuh bahwa Dia harus memberikan pertunjukan bagi kita. Muncul dalam bentuk yang lebih sederhana tidak mengubah siapa yang Dia IS. Bahkan manusia menyadari hal ini ketika kita berbicara tentang manusia lainnya; kami mengakui bahwa merawat penampilan lebih dari kita peduli terhadap orang lain adalah wakil.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar