Responses to Saksi-Saksi Yehuwa

Responses to Saksi-Saksi Yehuwa

 

Saksi Yehuwa Pertanyaan: Apakah Anda memiliki naskah asli dari Kitab Suci? Kau membuatnya terdengar seperti yang Anda lakukan.

Jawaban saya: saya miliki di rak buku saya Yunani Perjanjian Baru yang sarjana Perjanjian Baru mengatakan kemungkinan besar teks naskah asli. Hal ini didasarkan pada hampir 5.000 penuh dan parsial naskah kuno kita memiliki tulisan-tulisan berbagai Perjanjian Baru. Jadi, ya, saya berbicara dengan beberapa kepastian ketika saya berbicara tentang apa yang "naskah asli" kata.
Arti bahwa kepastian bergema oleh pendapat Frederic Kenyon, direktur dan pustakawan dari British Museum. Dia mengatakan:

"Ini tidak bisa terlalu kuat menegaskan bahwa dalam substansi teks Alkitab tertentu. Terutama adalah ini kasus dengan Perjanjian Baru."

Jadi, apakah saya memiliki naskah asli saya miliki? Tidak, aku tidak. Sementara tidak ada orang lain tidak baik, saya merasa yakin bahwa Perjanjian Baru Yunani di rak saya mengatakan apa naskah asli tersebut.

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Apakah Anda tahu di dalam Alkitab wanita tidak diizinkan untuk mengajar di jemaat pada platform?

Jawaban saya: Saya telah melihat di beberapa konkordansi Alkitab dan tidak dapat menemukan kata "platform" dalam salah satu dari mereka. Apakah Anda yakin Alkitab mengatakan ini?
Jika Anda mengatakan wanita tidak harus berada dalam peran kepemimpinan, maka apa yang Anda lakukan dengan Deborah? Apa yang Anda lakukan dengan Priscilla yang didakwa dengan menjadi salah satu guru Apolos? Apa yang Anda lakukan dengan wanita-wanita di surat-surat Paulus yang berbicara tentang seolah-olah mereka rumah pemimpin gereja?
Ya, saya tahu Paulus tidak mengatakan beberapa hal tentang wanita tidak berbicara, tetapi Anda harus meletakkan apa yang dikatakan Paulus bersama-sama dengan apa yang Paulus lakukan. Untuk benar-benar memahami apa yang Roh Kudus ingin mengatakan kepada kita melalui tulisan-tulisan Paulus tentang masalah ini, Anda harus mendamaikan dua hal yang berlawanan: apa yang Paulus katakan dan apa yang Paulus lakukan. Sepertinya saya bahwa apa yang Paulus akan membawa lebih berat daripada apa yang beberapa orang mengatakan bahwa ia tampaknya mengatakan. Memang, Anda membuat masalah jauh lebih interpretasi Alkitab dari yang Anda memecahkan dengan mencoba untuk mengatakan Paulus berarti bahwa perempuan tidak harus memiliki peran kepemimpinan gereja.

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Bagaimana Anda bisa mengatakan bahwa Yesus termasuk Anda dalam perjanjian baru-Nya? Apa tulisan suci mengatakan kepada Anda bahwa Anda berada dalam perjanjian baru?

Jawaban saya: Anda bertanya tentang masalah yang sangat penting: Assurance. Kita dapat mengetahui bahwa Allah telah menyelamatkan kita dan membuat kita bagian dari Kerajaan-Nya. Mengetahui bahwa kita diampuni dan memiliki hidup yang kekal adalah hal-hal tentang apa yang kita bisa yakin. Jaminan ini, yang dimulai pada kelahiran baru, muncul dari dua sumber: (1) Saksi Roh dan (2) Kesadaran batin perubahan (Efesus 2:1-6).
Saya rasa jaminan tidak tumbuh hanya keluar dari keyakinan yang benar. Saya tidak harus mengatakan bahwa percaya semua hal yang benar adalah alasan yang cukup untuk menyimpulkan bahwa saya benar dengan Allah.
Sebaliknya, jaminan saya bahwa saya mengambil bagian dalam Perjanjian Baru tidak datang sebagai hasil dari kesaksian Roh Allah yang disebutkan dalam Roma 8 (dan yang juga disebutkan dalam Galatia 4:06.
Adapun "baru perjanjian" frase, dalam Yeremia 31:31-34 referensi jelas bagi semua umat Allah dan tidak kecil, grup yang dipilih dari orang-orang super-spiritual. Itu benar dalam "perjanjian baru" acuan dalam Ibrani 8:07 juga.
Jadi, yang bilang aku adalah bagian dari perjanjian baru? Alkitab.
Seperti yang saya sebutkan, frase "perjanjian baru" muncul dalam Yeremia 31 dan kemudian lagi pada malam Perjamuan Terakhir yang Tuhan kita makan dengan murid-muridnya. Pada saat itu, Dia berbicara cangkir sebagai "perjanjian baru oleh darah-Ku" (Lukas 22:20, Matius 26:28, Mark.14: 24 dan 1 Korintus 11:25). Dari apa yang telah ditulis, Anda tampaknya tidak berpikir bahwa 1 Korintus berbicara tentang bagaimana orang percaya di Korintus merayakan ini "perjanjian baru," tapi aku lakukan.
Bukankah signifikan bagaimana pada Perjamuan Terakhir, Kristus menghubungkan perjanjian "baru" dengan-Nya "darah." Itu membuat saya berpikir Keluaran 24:7, ketika Musa "mengambil kitab perjanjian, dan membaca di antara penonton rakyat" kata yang menunjukkan usaha Allah atas nama umat-Nya dan apa yang Ia inginkan untuk mereka. Setelah Musa telah membaca dari orang-orang, orang-orang menjawab: "Semua yang difirmankan TUHAN akan kami lakukan, dan patuh" (mereka bagian dari perjanjian). Kemudian datang ratifikasi perjanjian: "Musa mengambil darah (setengah dari yang sudah ditaburkan di altar), dan menaburkan pada rakyat, dan berkata, Lihatlah darah perjanjian yang telah membuat Yahweh dengan Anda tentang semua kata-kata "(Keluaran 24:8).
Jelas, perjanjian asli (perjanjian lama atau lebih) adalah untuk semua umat Allah. Saya percaya - dan merasa dikonfirmasi dalam hati saya oleh Roh (Roma 8) - bahwa "baru" perjanjian yang menggantikan itu juga untuk SEMUA umat Allah dan bukan hanya beberapa pilih.
Lihatlah Ibrani 9:11-23. Apa kontras apakah bagian yang membuat antara perjanjian baru dan yang lama? Apakah itu perjanjian lama itu untuk semua umat Allah sedangkan perjanjian baru dilembagakan oleh Yesus akan dibatasi hanya beberapa? Tidak, kontras dijelaskan dalam Ibrani 9:11-23 adalah kesempurnaan penebusan Kristus dibandingkan dengan kegagalan pengorbanan pertanian dan hewan dari perjanjian lama. Perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru adalah bukan pada "siapa," yaitu, yang dapat berpartisipasi di dalamnya. Bukankah perbedaan antara Perjanjian Lama dan Perjanjian Baru terletak pada "bagaimana" atau "substansi" dari mereka?

 

Saksi Yehuwa Pertanyaan : Ini adalah pertanyaan sederhana, Siapakah Allah ayahnya? Anda tidak perlu memberikan penjelasan panjang, beri aku pendek. Apakah Allah ayah punya nama?

Jawaban saya: Sekali lagi, ini terdengar seperti Anda tidak benar-benar mengerti apa yang saya katakan ketika saya berbicara tentang doktrin Trinitas. Penjelasan singkatnya adalah bahwa Alkitab menyebut Allah "Yahweh." Alkitab jelas bahwa hanya ada satu Allah ("Yahweh") yang telah menyatakan diri-Nya sebagai tiga pribadi: Bapa, Anak dan Roh Kudus.

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Dimana dalam Kisah Para Rasul 02:42 dan 02:46 itu bilang bahwa makan mereka mengambil adalah makan malam Tuhan?

Jawaban saya: Ungkapan "memecahkan roti" adalah satu tertentu. Ketika digunakan dalam Alkitab dalam konteks pertemuan jemaat gereja, "memecahkan roti" selalu berarti Perjamuan Tuhan. Lihatlah bahwa frase dalam konteksnya dalam Kisah Para Rasul 2 Kisah Para Rasul 2:42 adalah semua tentang hal-hal rohani:. ". Memecahkan roti" doktrin, persekutuan Kristen, doa dan Jelas, referensi bukan untuk makanan yang biasa, tetapi untuk acara ibadah.
Lihatlah bagaimana para penulis Injil menggambarkan Perjamuan Tuhan dalam Matius 26:26, Markus 14:22, Lukas 22:19 dan Lukas 24:30 bahkan. Yesus mengambil roti dan "memecahkannya." Untuk orang-orang Kristen awal, bahwa "memecahkan roti" frase dalam 1 Korintus 11:24 berarti jauh lebih banyak daripada makanan yang biasa. Lihatlah 1 Korintus 10:16. Tanpa diragukan lagi, "memecahkan roti" dalam 1 Korintus 10 mengacu pada perayaan Perjamuan Tuhan. Jadi, ketika Paulus datang kembali beberapa kalimat kemudian dalam bab berikutnya dan menggunakan kalimat yang sama, ia berarti hal yang sama.

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Anda juga mengatakan bahwa Anda mengambil komuni setiap bulan. Apakah Anda melakukan ini untuk mengenang kematian Yesus atau Perjamuan Malam Tuhan? Saya harap tidak!

Jawaban saya: Ya, saya menerima komuni dengan semua anggota jemaat gereja saya setiap kali disajikan (sebulan sekali) dalam ketaatan penuh 1 Korintus 11.
Bagaimana Anda bisa membaca 1 Korintus 11 dan mengatakan bahwa orang-orang Kristen Abad Pertama hanya mengamati Perjamuan Tuhan setahun sekali? Apakah Paulus memarahi jemaat Korintus karena mereka mengamati Perjamuan Tuhan terlalu sering? Tidak, dia tidak. Bukankah ia hanya memarahi mereka karena cara mereka melakukannya?
Apakah Anda sadar bahwa hal itu biasa di abad pertama bagi orang percaya untuk merayakan komuni setiap minggu?

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Apa yang Anda pikirkan yang Alkitab katakan tentang neraka?

Jawaban saya: Ada tiga kata yang diterjemahkan sebagai "neraka" dalam berbagai versi bahasa Inggris: Hades, Tartarus dan Gehenna. Hades tampaknya menjadi acuan untuk keadaan antara orang-orang sebelum Penghakiman sementara satu tempat di mana Tartarus digunakan (2 Petrus 2:4) tampaknya mengacu pada keadaan antara malaikat jahat. Gehenna, yang diperparah dari dua kata Ibrani ge dan Hinom, secara harfiah berarti "lembah Hinom."
Hinom sehingga awalnya adalah nama untuk sebuah lembah hanya tenggara Yerusalem. Itulah lembah di mana anak-anak dikorbankan untuk Molokh (2 Tawarikh 28:3, 33:6). Yosia, dalam usahanya untuk membasmi penyembahan berhala, berbalik Lembah Hinom (Gehenna) ke dump untuk membakar sampah dan pembuangan mayat najis (2 Raja-raja 23:10). Itu juga tempat di mana mayat orang-orang yang terbunuh dalam kehancuran Yerusalem dilemparkan (Yesaya 66:24 dan Yeremia 7:32). Ini menjadi terkait dalam tulisan-tulisan profetik dengan tempat penghakiman dan azab. Dalam Perjanjian Baru, gehenna tidak lagi diidentikkan dengan Lembah Hinom. Sekarang hanya berarti hukuman kekal.
Ketika lembah Hinom adalah tempat pembuangan sampah, kebakaran terbakar di sana terus-menerus. Dengan demikian tidak mengherankan bahwa kata-kata api yang tak terpadamkan, api abadi dan tungku api yang berhubungan dengan penggunaan dari gehenna kata.
Dalam Perjanjian Baru, bahwa kata majemuk "Gehenna" digunakan 12 kali. Sebelas dari referensi tersebut dalam pernyataan Yesus. Dalam semua kasus 12, kata-kata mengacu pada hukuman di masa depan belum datang. Dengan demikian, kata "neraka" dalam arti Gehenna mengacu pada hukuman akhir malaikat jahat dan manusia tidak mau bertobat.
Istilah yang digunakan dalam Alkitab untuk mengekspresikan ide hukuman masa depan memiliki banyak kiasan tentang mereka. Mungkin hal yang paling mengerikan tentang ide neraka adalah pengusiran dari hadirat Allah yang ditunjukkan dalam Matius 25:41. Untuk dibuang dari Allah untuk selamanya dipisahkan dari semua baik.
Dalam hal neraka yang kekal, kita harus melihat hati-hati pada kata "kekal" atau "abadi" yang digunakan dalam Matius 18:08. The bagian paralel dalam Markus 9:43-44 menambahkan beberapa frase tambahan penjelasan. Ungkapan "hukuman kekal" juga digunakan dalam Markus 3:29. Ada juga penggunaan kata-kata "abadi" atau "kekal" dalam Matius 25:31-46.
Neraka disebut "kegelapan" oleh Yesus (Matius 8:21; 22:13; 25:30). Karena terang dan gelap melambangkan kebaikan dan kejahatan, kegelapan yang paling gelap maka akan menjadi kejahatan mutlak.
Beberapa orang memprotes bahwa Tuhan yang baik tidak bisa mengirim orang ke neraka. Bahwa keberatan dengan keberadaan neraka dijawab dengan pertanyaan pedas Yesus dalam Matius 23:33: "Kamu ular, Anda keturunan ular beludak, bagaimana Anda untuk melarikan diri dihukum ke neraka?"
Dalam setidaknya tiga tempat dalam Perjanjian Baru, frase "kegelapan" diikuti dengan klausa "ada orang akan menangis dan menggertakkan gigi mereka." Jadi, jelas, ini "kegelapan" bukan tempat ketidaksadaran atau pemusnahan, tetapi penyesalan dan penderitaan sadar.
Di antara istilah yang digunakan oleh Paulus adalah "kematian" (thanatos) dan "kehancuran" (apoleia, olethros). Seperti Paulus menggunakan mereka, kata-kata bersifat kualitatif daripada istilah temporal. Menara Pengawal publikasi sering menarik bagi Vine Expository Dictionary of Perjanjian Baru sebagai otoritas. Apakah Anda tahu apa Vine mengatakan tentang penggunaan Paulus "apoleia," kata sering diterjemahkan "kehancuran"? Vine mengatakan bahwa "apoleia" (atau perusakan) seperti yang digunakan dalam Roma 9:22 dan Filipi 3:19 berarti "hilangnya kesejahteraan, bukan menjadi." Jadi, ketika Paulus berbicara tentang "kehancuran" dia tidak berarti "penghancuran." Memang, Paulus menjelaskan bahwa ia berbicara tentang "pengecualian dari hadirat Tuhan dan dari kemuliaan kekuatan-Nya" (2 Tesalonika 1:8-9).
Nowhere melakukan Perjanjian Lama atau Baru tulisan mengatakan bahwa tujuan akhir manusia adalah kepunahan total. Seperti yang saya telah mencatat, Perjanjian Baru memperingatkan bahwa seseorang dapat dihancurkan (atau lebih tepatnya self-hancur). Namun, ini tidak berarti pemusnahan. Ketika menonton akan hancur, mungkin akan dihancurkan sebagai jam tangan, tetapi tidak lenyap. Dalam keadaan hancur, jam tangan yang masih menonton, meskipun itu adalah kontras sedih untuk apa itu dirancang untuk menjadi. Ketika Yesus mengajarkan bahwa "barangsiapa mau menyelamatkan nyawanya, ia akan menghancurkan (apolesis) itu (Markus 8:35), Dia tidak berarti bahwa seseorang sehingga akan lenyap.
Beberapa berpendapat bahwa "aionios" yang umumnya diterjemahkan "kekal" atau "abadi" hanya "dari usia" berarti dan tidak selalu mengandung arti "tanpa akhir." Namun, sementara istilah Yunani ini digunakan tujuh kali dari hukuman masa depan orang fasik, digunakan beberapa 51 kali dari kebahagiaan masa depan ditebus. Jadi, jika Anda mengatakan bahwa hukuman masa depan mau bertobat diakhiri dengan pemusnahan, maka Anda telah melemahkan argumen Alkitab untuk hidup yang kekal bagi orang benar (karena kata yang sama digunakan untuk mengatakan bahwa kedua hukuman adalah hadiah yang "kekal" ).

 

Saksi Yehuwa pertanyaan : Menurut Filipi 2:9-11, yang memberi Yesus posisi yang mulia?

Jawaban saya: Karena kita telah datang ke kesimpulan yang berbeda tentang apa yang Alkitab katakan tentang Yesus Kristus, tentang Roh Kudus, tentang masa depan, tentang gereja, sifat dan sarana keselamatan dan hal-hal lain, kita akan setuju pada makna hampir setiap ayat dalam Alkitab.
Kami berdua memiliki cara melihat Kitab Suci yang tampaknya koheren untuk kami. Karena kita telah memilih jalan yang berbeda, namun, dengan demikian kita melihat kata-kata yang sama dalam cahaya yang berbeda.
Sebagai contoh, saya lihat Wahyu 7:09 yang mengatakan orang-orang dari setiap bahasa, bangsa dan negara akan berada di surga. Sebagai seorang Saksi Yehuwa, Anda mengatakan itu tidak berarti bahwa. Saya melihat kalimat "Dan janganlah kamu mendukakan Roh Kudus Allah" dalam Efesus 4:30 sebagai indikasi yang jelas bahwa Roh Kudus adalah Pribadi. Anda mengatakan itu tidak berarti bahwa. Saya melihat kata-kata Markus 9:43 - yang mengatakan, "" Dan jika tanganmu menyesatkan engkau, penggallah, itu adalah lebih baik bagimu masuk ke dalam hidup lumpuh, daripada memiliki dua tangan Anda, untuk masuk ke neraka, ke dalam api yang tak terpadamkan "-. sebagai berarti bahwa mereka yang menolak undangan Allah untuk berdamai dengan-Nya akan ada untuk selamanya dipisahkan dari-Nya . Anda mengatakan itu tidak berarti bahwa saya mengambil kata-kata dari Kolose 2:09 -. "Sebab dalam Kristus seluruh kepenuhan Ketuhanan hidup dalam bentuk tubuh" - berarti bahwa Kristus adalah sepenuhnya Allah Anda tidak..
Sekarang, seperti untuk Filipi 2 bagian. Dalam misteri cara kerja Trinitas, itu adalah Allah Bapa yang memberikan Allah Anak posisi ditinggikan-Nya. Allah Anak sukarela diasumsikan posisi bawahan; Allah Bapa meninggikan Dia. Memang, dalam ayat 11 ketika Yesus disebut Tuhan, kata Yunani yang digunakan adalah setara Ibrani Adonai dalam Perjanjian Lama yang dengan jelas menunjuk kepada Allah!
Dalam Roma 14:9-12, Yesaya 45:23-24 dikutip dan diterapkan kepada Bapa. Dalam Filipi 2:9-11 bahwa bentuk yang sama dari ibadah tertinggi disebutkan dalam Yesaya 45 diterapkan untuk Anak. Apa yang kuat kesaksian bahwa Bapa dan Anak adalah Allah.
Saya menyadari bahwa ini bukan cara yang Anda lihat Filipi 2, tapi itu adalah cara saya melihatnya.

Sumber: Misi SNU

Sebuah Respon Alkitab untuk Saksi-Saksi Yehuwa

1. John 10:30-34 adalah bagian dari ayat-ayat di mana orang-orang Farisi mengatakan bahwa Yesus membuat diriNya dengan Allah (ayat 33).
   1. "Aku dan Bapa adalah satu. Sekali lagi orang-orang Yahudi mengambil batu untuk melempari dia, tetapi Yesus berkata kepada mereka," Aku telah melakukan banyak mukjizat besar dari Bapa. Untuk yang ini kalian mau melempari Aku? ' "Kami tidak melempari Anda untuk semua ini," jawab orang-orang Yahudi, 'tetapi karena Engkau menghujat Allah dan karena Engkau, manusia biasa, mengaku sebagai Tuhan.' "
   2. Anda dapat mengatakan, "Lihat, bahkan orang-orang Yahudi tahu Dia mengaku sebagai Tuhan. Saksi Yehuwa (jika dia cukup cepat) akan mengatakan sesuatu seperti," Yesus bukan Allah, orang Yahudi hanya berpikir bahwa Yesus mengaku sebagai Tuhan . "Kemudian Anda bisa mengatakan," Oh, saya melihat. Lalu biarkan aku mendapatkan hak ini. Anda setuju dengan orang-orang Farisi, Yesus bukan Allah? Apakah itu benar? Saksi Yehuwa tidak akan menyukainya bahwa dia setuju dengan Farisi.
2. Pluralitas dalam Ketuhanan
   1. Kelompok berikut suci sangat menunjukkan pluralitas dalam Ketuhanan. Ayat-ayat ini diterjemahkan dengan benar dalam Yehuwa Saksi Alkitab sehingga Anda dapat mendorong mereka untuk menggunakannya. NIV tidak sebagai literal dalam terjemahannya dalam ayat-ayat Amos, jadi saya sarankan baik menggunakan King James atau New American Standard Bible ketika melakukan Anda sendiri.
      1. Kejadian 1:26 , "Kemudian Allah berkata," Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar, menurut rupa Kita ... '"
         1. Mereka akan mengatakan bahwa malaikat adalah orang-orang yang membantu Allah membuat manusia. Namun, tidak ada bukti Alkitabiah untuk itu. Allah adalah satu-satunya pencipta.
         2. Anda juga bisa membawanya ke Kolonel 1:15-17 di mana dikatakan bahwa Yesus adalah pencipta segala sesuatu - termasuk manusia dan Yesaya 44:24 di mana dikatakan bahwa Allah menciptakan langit dan bumi sendirian.
      2. Kejadian 19:24 , "Lalu TUHAN [Yehovah] menghujani Sodom dan Gomora belerang dan api dari TUHAN [Yehuwa] dari surga."
         1. Apakah ini mengatakan ada dua Lords, dua Yehuwa?
      3. Amos 4:10-11 , "Aku mendatangkan penyakit sampar di antara kamu menurut cara Mesir; Saya membunuh pemuda dengan pedang bersama dengan kuda yang diambil, dan saya membuat bau kamp Anda bangkit dalam lubang hidung Anda; namun kamu tidak berbalik kepada-Ku, demikianlah firman TUHAN. Aku telah menjungkirbalikkan Anda sebagai Allah menjungkirbalikkan Sodom dan Gomora. . . '"
         1. Yehuwa adalah satu berbicara dan Dia berkata, "Aku telah menjungkirbalikkan Anda sebagai Allah menjungkirbalikkan Sodom dan Gomora ..." Sangat menarik.
      4. Yesaya 44:6 , "Beginilah firman TUHAN, Raja dan Penebus Israel nya, TUHAN semesta alam:" Akulah yang pertama dan saya yang terakhir, dan tidak ada Tuhan selain aku ... "" Lihat juga, Yesaya 48:16
      5. Jika Anda membaca ayat-ayat ini untuk Saksi Yehova dia mungkin mengatakan sesuatu seperti, "Apakah Anda mencoba untuk menunjukkan Trinitas dari ayat-ayat ini?" Anda kemudian dapat mengatakan, "Kau punya Trinitas dari ini?"
      6. Ayat-ayat dan lain-lain yang lebih lengkap dikembangkan dalam The Pluralitas Study , yang merupakan alat yang ampuh untuk menyaksikan kepada Saksi.
3. John 20:25 berkata, "Oleh karena itu, murid-murid lainnya berkata kepadanya," Kami telah melihat Tuhan! ' Namun ia berkata kepada mereka, 'Kecuali aku akan melihat di tangan-Nya jejak kuku, dan menaruh jari saya ke tempat paku, dan menaruh tanganku ke dalam lambung-Nya, saya tidak akan percaya' "(NASB).
   1. Saksi Yehova menyangkal bahwa Yesus disalibkan di kayu salib. Mereka mengatakan hal itu terjadi pada tiang siksaan di mana pergelangan tangan-Nya disatukan di atas kepala-Nya dan paku pun dimasukkan melalui kedua. Jika itu benar, maka mengapa Thomas mengatakan "Kecuali aku akan melihat di tangan-Nya jejak kuku ..." Dalam bahasa Yunani kata yang digunakan di sini untuk "kuku", helos, adalah dalam bentuk jamak. Oleh karena itu, ada lebih dari satu paku yang digunakan di tangan penyaliban Kristus.
4. Pertama dan Terakhir
   1. Berapa banyak pengalaman pertama dan berlangsung yang ada? Dalam Alkitab Allah disebut pertama dan terakhir dan begitu juga Yesus. Karena Tuhan mengatakan tidak ada Tuhan selain dari-Nya dan Yesus dan Allah keduanya ditangani oleh judul yang sama, maka itu menimbulkan masalah bagi Saksi Yehuwa.
      1. Yesaya 44:6 , "Beginilah firman TUHAN-Israel Raja dan Penebus, TUHAN semesta alam:. Akulah yang pertama dan saya yang terakhir, selain saya tidak ada Allah"
      2. Wahyu 1:8 , "Aku adalah Alfa dan Omega," firman Tuhan ALLAH, "yang, dan yang, dan yang akan datang, Yang Mahakuasa."
      3. Wahyu 1:17-18 , "Ketika aku melihatnya, aku jatuh di kakinya seolah-olah mati Kemudian ia meletakkan tangan kanannya di atas saya dan berkata:." Jangan takut. Aku adalah Yang Awal dan Yang Akhir. Akulah Hidup Satu; Aku telah mati, namun lihatlah Aku hidup sampai selama-lamanya! Dan aku memegang kunci maut dan Hades. "
         1. Jelas, Rev 1:17-18 hanya bisa merujuk kepada Yesus.
      4. Wahyu 22:12-13 , "Sesungguhnya, Aku datang segera! pahala saya dengan saya, dan saya akan memberikan kepada semua orang sesuai dengan apa yang telah dilakukannya. Aku adalah Alfa dan Omega, Yang Awal dan Yang Akhir, Awal dan End. "
         1. Di sini, baik "Alfa dan Omega" dan "Pertama dan Terakhir" dikatakan satu dan sama.
         2. Juga, pada titik ini pergi ke Titus 2:13 di mana dikatakan bahwa Yesus adalah orang yang akan datang segera, oleh karena itu, Yesus dan Yehuwa adalah sama.
5. Roh Kudus
   1. Saksi-Saksi Yehuwa mengajarkan bahwa Roh Kudus adalah sebuah kekuatan yang aktif seperti radar. Mereka menyangkal bahwa Ia hidup dan bahwa Dia adalah seseorang. Hal ini, tentu saja, karena mereka menolak Trinitas. Namun, jika Roh Kudus hanyalah kekuatan itu ...
      1. Mengapa Dia disebut Allah ( Kisah Para Rasul 5:3-5 )?
      2. Bagaimana mungkin Dia bisa mengajar ( Yohanes 14:26 )?
      3. Bagaimana Dia bisa dihujat ( Mat. 00:31 , 32 )?
      4. Bagaimana Dia bisa menjadi orang yang menghibur ( Kisah 9:31 )?
      5. Bagaimana mungkin bagi-Nya untuk berbicara ( Kisah Para Rasul 28:25 )?
      6. Bagaimana kemudian dia bisa menolak ( Kisah Para Rasul 7:51 )?
      7. Bagaimana Ia bisa berduka ( Ef. 4:30 )?
      8. Bagaimana Dia dapat membantu kita dalam kelemahan kita ( Rom. 8:26 )?
   2. Jika Roh Kudus adalah sebuah gaya, maka bagaimana mungkin bahwa karakteristik yang disebutkan di atas yang dikaitkan dengan-Nya? Suatu gaya tidak berbicara, mengajar, kenyamanan, dll
   3. Anda juga tidak bisa menghujat kekuatan.
6. Kebangkitan Yesus
   1. Saksi-Saksi Yehuwa menyangkal kebangkitan fisik Yesus. Mereka mengatakan bahwa jika pengorbanan Yesus yang nyata maka tubuh harus tinggal di kuburan. Mereka mengatakan bahwa Dia bangkit dalam tubuh roh. Badan ini merupakan manifestasi yang sama dengan cara malaikat terwujud dalam Perjanjian Lama.
      1. Masalah dengan pandangan mereka adalah bahwa para malaikat tidak menjelma. Itu adalah mereka tidak dilahirkan oleh perempuan. Yesus menjadi manusia sejak lahir, oleh karena itu, Dia memiliki tubuh fisik yang nyata, tubuh permanen. Bahkan, sekarang, Yesus ada di sorga dalam bentuk manusia, meskipun ia adalah orang yang dimuliakan. Juga, Dia masih memiliki dua kodrat, Allah dan manusia, dan selamanya akan berada di negara ini.
   2. Yesus bangkit dari kematian dalam tubuh yang sama ia meninggal masuk Untuk bukti alkitabiah ini, mempertimbangkan ayat-ayat berikut.
      1. Dalam Yohanes 2:19-22 sebelum penyaliban Yesus berkata, "Rombak Bait Allah ini dan dalam tiga hari Aku akan mendirikannya ... Dia berbicara candi tubuh-Nya." Karena Yesus berkata Ia akan mengangkat tubuh yang sama Dia meninggal dalam, maka itu pasti benar.
         1. Ayat terakhir ini perlu berfokus pada. Ingat, Yesus berkata Ia akan menjadi orang yang mengangkat tubuh-Nya. Jadi, itu pasti benar.
      2. Yohanes 20:27 - Yesus berkata kepada Thomas, "mencapai jari Anda ... dan memasukkannya ke dalam lambung-Ku ..."
         1. Jika Yesus tidak bangkit dari kematian, maka mengapa Dia memiliki tubuh fisik?
         2. Saksi-Saksi Yehuwa akan menjawab bahwa itu adalah tubuh sementara terwujud sehingga para rasul akan percaya bahwa Ia telah dibangkitkan. Namun, ini bukan apa yang dikatakan Yesus dalam Yohanes 2:19-22 . Ia berkata bahwa Ia akan mengangkat sangat tubuh-Nya.
      3. Lukas 24:39 - "hantu tidak ada daging dan tulangnya, seperti yang Anda lihat saya miliki."
         1. Yesus berkata bahwa Dia memiliki "daging dan tulang" tidak "daging dan darah." Hal ini penting karena daging dan darah tidak mendapat bagian dalam Kerajaan Allah ( 1 Kor. 15:50 ). Darah Yesus adalah korban karena dosa ( Rom. 5:09 ). Ini adalah darah yang menyucikan kita dari dosa kita ( Ibr. 9:22 ).
         2. Darah Yesus ditumpahkan di kayu salib dan sebagainya, kemungkinan besar, Yesus tidak memiliki darah yang berfungsi dalam tubuh-Nya.
7. Kemiripan antara Saksi Yehuwa dan orang-orang Farisi:
   1. Orang-orang Farisi menyangkal Trinitas dan Ketuhanan Kristus, seperti melakukan JW.
   2. Orang-orang Farisi menyangkal kebangkitan fisik Kristus dan keselamatan hanya oleh anugerah, seperti halnya JW.

  Sumber: CARM